Jałmużna i obdarowywanie rodziny w dniu Aszura
Pyt: Chciałbym wiedzieć czy hadis o wydawaniu większej ilości pieniędzy na rodzinę 10 Muharram ('Aszura) jest autentyczny. Jeśli tak, to czy zalecanym jest wydać na pożywienie, czy można obdarować prezentami. A także czy te prezenty mogą być kupione za wczasu z intencją wydania na rodzinę w Aszurę?
Odp: W imię Boga Najmiłosierniejszego, Najlitościwszego,
Są dwa rodzaje hadisów w tej kwestii. Pierwszy porusza temat jałmużny ogólnie w Aszurę, drugi wynagrodzenia za wydawanie na swoją rodzinę.
Jeśli chodzi o jałmużnę ogólnie, zostało przekazane od Towarzysza Abdullaha ibn Amr ibn al-As (niech Allah będzie z niego zadowolony), że powiedział: “Ktokolwiek pości w Aszurę, to tak, jakby pościł cały rok. A ktokolwiek daje jałmużnę tego dnia, jest ona niczym jałmużna całego roku." (Spisał Imam Ibn Rajab al-Hanbali w swoim Lata’if al-Ma’arif od Abu Musy al-Madini).
Jeśli chodzi o wydawanie na członków rodziny, Wysłannik Allaha (Pokój i błogosławieństwa Boże z nim) powiedział: “Kto hojnie wydaje na swoją rodzinę 10go Muharram (Aszura), Allah będzie wobec niego hojny przez cały rok.” (Spisał Imam Ibn Rajab al-Hanbali w Lata’if al-Ma’arif od Tabaraniego w jego al-Awsat i Al-Bayhaqi'ego w jego Shu’ab al-Iman).
Ten i inne przekazy wskazują na to, że powinniśmy być hojni wobec rodziny tego dnia poprzez zakup większej ilości jedzenia lub innych rzeczy w porównianiu do innych dni. Można ofiarować pieniądze, prezenty itd.
Chociaż niektórzy uczeni uznają te hadisy za słabe (dha’if), wielu innych jak Imam al-Bayhaqi, Hafidh al-Iraqi i Ibn Hibban przyjęli je jako wiarygodne. Imam Ibn Rajab al-Hanbali przekazał od Imama Ahmad ibn Hanbala (niech Allah okaże mu miłosierdzie), że uznawał je za posiadające podstawy (by w nie wierzyć). Zacytował również Sufyana ibn Uyayna (niech Allah okaże mu miłosierdzie) mówiącego: "Praktykuję to (wydawanie na rodzinę w Aszurę) od sześćdziesięciu lat i wyszło mi to tylko na dobre." (Lata’if al-Ma’arif str 64)
Co więcej, nawet jeśli uznamy je za słabe, uczeni ogólnie zgadzają się co do przyzwolenia na praktykowanie słabych hadisów zachęcających do dobrych uczynków, pod warunkiem że nie są one sfabrykowane (małdu’).
Podsumowując, warto wydać więcej na rodzinę dnia 10 Muharram ('Aszura). Jednakże, nie należy przywiązywać do tej praktyki ogromnej wagi (jako koniecznej) ponieważ nie jest ona ustanowiona jednogłośnie.
Allah wie najlepiej
[Mufti] Muhammad ibn Adam
Darul Iftaa
Leicester , UK
https://islamqa.org/hanafi/daruliftaa/8565/charity-and-spending-on-ones-family-on-ashura/
Tłumaczenie: Khadija, Bint Dawah