Sunny modlitwy w islamie | Azan + Dua + Ikama + Inne zalecenia

1. Recytacja azanu i ikamy przed fardowymi pięciokrotnymi modlitwami i modlitwą al-dżuma'a (dla kobiet nie jest to sunna). 

Słuchanie azanu jest mustahabem (zalecane), a powtarzanie jego słów za muezinem ładżibem (wymagane). 

Kiedy recytowane są słowa: "Hajja alas salaah" i "Hajja all falach" słuchająca osoba wymawia "Laa hałla ła laa kułłata illaa billaah". 

A kiedy wypowiadane są słowa "Assalatu chajrun minan nałm" obecni mówią "Sadakta ła bararta".

Podczas recytacji "Kadkaamatis salaah" słuchający artykułują "Akaamahallaahu ła adaamaha".

AZAN

Allaahu akbar Allaahu akbar

Allahu akbar Allaahu akbar

Aszhadu allaa ilaaha illallaah (2x)

Aszhadu anna Muhammaadar Rasuulullaah (2x)

Hajja alas salaah (2x)

Haja alal falaah (2x)

Allaahu akbar Allaahu akbar

Laa ilaaha illallaah

W porannym azanie po słowach "Hajja alal falaah" dwukrotnie wypowiada się "Assalatu chajrun minan nałm" ("Modlitwa jest lepsza od snu").

ZNACZENIE AZANU: "Bóg jest większy. Zaświadczam, że nie ma żadnego bóstwa oprócz Boga. Zaświadczam, że Muhammad jest Jego Wysłannikiem. Śpieszcie na modlitwę! Śpieszcie po nagrodę! Bóg jest większy! Nie ma żadnego bóstwa oprócz Boga."

DUA RECYTOWANE PO ZAKOŃCZENIU AZANU

Allaahumma Rabba haazihid da'łatit

taammati łas salaatil kaa'imati

aati Muhammadal łasiilati 

łal fadiilati ład daradżatar rafi'ah.

Łab'ashu makaaman Mahmuudal

lazii ła'attah.

Łarzuknaa szafaa atahu jałmal kijaamah.

Innaka laa tuchliful mii'aad.

ZNACZENIE TEGO DUA: "O Boże! Jesteś Panem tego wygłoszonego wezwania i nadchodzącej modlitwy. Obdarz Muhammada wysoką rangą i daj mu wysławione miejsce, które obiecałeś. Obdarz nas w Dzień Sądu jego wstawiennictwem. Zaprawdę, Ty dotrzymujesz Swoich obietnic."

Prorok Muhammad saał powiedział: "Kto wyrecytuje to dua po azanie zasłuży na moje wstawiennictwo w Dzień Sądu." Al Buchari, Azan, 8

IKAMA

Allaahu akbar Allaahu akbar

Aszhadu allaa ilaaha illallaah (2x)

Aszhadu anna Muhammadar Rasuulullaah (2x)

Hajja alas salaah (2x)

Hajja alal falaah (2x)

Kad kaamatis salah (2x)

Allaahu akbar Allaahu akbar

Laa ilaaha illallaah

ZNACZENIE IKAMY: " Bóg jest wielki. Zaświadczam, że nie ma żadnego bóstwa oprócz Boga. Zaświadczam, że Muhammad jest Jego Wysłannikiem. Śpieszcie na modlitwę! Śpieszcie po nagrodę! Modlitwa rozpoczęła się. Bóg jest wielki. Nie ma żadnego bóstwa oprócz Boga."

2. Podnoszenie rąk podczas wykonywania takbirul iftitah (w dowolnej modlitwie), także przy takbirze Kunut w modlitwie al-łitr oraz przy dodatkowych takbirach w czasie modlitwy świątecznych. Mężczyźni podnoszą ręce do góry, dotykając dużymi palcami krawędzi płatków uszu. Kobiety unoszą dłonie do poziomu ramion.

3. Recytacja dua Subhanaka.

Subhaanaka allaahumma ła bihamdika

ła tabaarak asmuka ła ta'aalaa dżadduka

ła laa ilaaha gajruk

Znaczenie: "Boże! Ty jesteś wielki, Tobie należna jest chwała, Twoje imię jest błogosławione, a Twoja wielkość nieosiągalna. Nie ma Boga oprócz Ciebie".

4. Odmawianie "A'uuzu-Bismillaah" w pierwszym rabacie po dua Subhanaka. Wypowiadanie "Bismillaah" w kolejnych rakatavh przed recytacją sury Al Fatiha.

A'uuzu billaahi minasz szaajtanir radżiim. Bismillaahir rahmaanir rahiim.

Znaczenie: "Szukam schronienia u Boga od szatana przeklętego. W imię Boga Miłosiernego, Miłościwego dla wszystkich na tym świecie i dla wierzących podczas nadejścia końca świata."

5. Recytacja po cichu dua Subhanaka i "Auuzu-Bismillaah".

6. Po recytacji przez imama sury Al Fatiha, malmum (osoba stojąca za imamem podczas modlitwy) wypowiada po cichu "Aamiin".

7. Mężczyźni powinno położyć prawą dłoń na wierchu lewej i trzymać je poniżej pępka.

8. Wypowiedzenie takbiru (Allaahu akbar) podczas przechodzenia z jednej pozycji do drugiej.

9. Wyprostowując się ze skłonu roku, wypowiedzenie "Sami Allaahu liman hamida". Po wyprostowaniu się, wymówienie "Rabbanaa ła lakal hamd".

10. Wypowiadanie "Subhaana rabbijal aziim" w pozycji ruku, a podczas sadżdy wymówienie "Subhaana rabbijal a'laa". 

11. W pozycji kijam odległość między stopami nóg powinna mieć szerokość czterech palców.

12. Podczas ruku mężczyźni kładą dłonie z rozsuniętymi palcami na kolana. Kobiety również kładą dłonie na kolana, ale palce powinny przylegać do siebie.

13. W pozycji ruku mężczyźni trzymają głowę i plecy prosto na tym samym poziomie, nie zginają rąk i nóg. Kobiety schylają ciało nieco mniej niż mężczyźni i lekko zginają kolana.

14. Wykonując sadżdę zaleca się dotknięcie się do podłoża najpierw kolanami, potem dłońmi, a następnie czołem i nosem. Podczas wstawania z pokłonu najpierw podnosimy czoło, potem dłonie, następnie wstajemy i opieramy ręce na udach.

15. W pozycji siedzącej ręce kładziemy na kolanach.

16. Mężczyzni siadają na lewej nodze, a prawa noga pozostaje w pozycji jak podczas sadżdy. Palce prawej stopy skierowane są w kierunku Kaaby. Kobiety siadają na lewym udzie, podwijając pod siebie nogi skierowane w prawą stronę.

17. W ostatniej pozycji siedzącej odmawia się salałat i dua Rabbana atina.

18. Wypowiedzenie pozdrowienia "salaam", odwracając głowę najpierw w prawą, a następnie w lewą stronę.

19. Podczas przekazywania pozdrowienia wymawiamy "Assalaamu alajkum ła rahmatullaah".

20. Przed modlitwą ustawiamy przed sobą jakąś przegrodę, która ogranicza miejsce modlitwy.

źródło: "Podstawy Wiedzy Muzułmańskiej. Zasady wiary, oddawanie czci, moralność, życiorys proroka Muhammada saał." Sejfettin Jazydży ; wydane przez Muzułmański Związek Religijny