Dzul Hidżdża
Pierwsze 10 Dni miesiąca Dzul-Hidżdża
Allah obdarował nas wieloma dniami, w których możemy uzyskać niesamowite wynagrodzenie za nasze uczynki. Dzul Hidżdża jest ostatnim miesiącem kalendarza hidżri (muzułmańskiego). Tak, jak Allah rozpoczyna nasz rok miesiącem Muharram, który jest pełen błogosławieństw, kończy On rok w podobny sposób. Jest to Jego przysługą wobec nas, że otrzymujemy taką szansę. Podczas gdy pielgrzymi zyskują wynagrodzenie za akty czci i modlitwy w Mekce, my otrzymujemy szansę na ogromne wynagrodzenie będąc w własnych domach.
Hafsah radiallāhu ‘anhā przekazała, że Rasūlullāh sallallahu alajhi łasallam pościł (pierwszych) dziewięć dni miesiąca Dzul Hidżdża.
(Nasā'i, Ahmad, Abu Dāwood)
Wolno nam pościć 9 dni, ponieważ 10go dnia miesiąca obchodzimy Eid al Adha, a kolejne trzy dni to tzw Dni Taszriq. Razem z Eid al Fitr w te 5 dni zabronionym jest pościć.
Rasūlullāh sallallāhu alajhi łasallam powiedział:
"Oddawanie czci nie jest bardziej pożądane (od nas) w żadne z dni tak bardzo, jak w (pierwszych dziesięć) dni Dzul Hidżdża. Post w każdym z nich jest równy poszczeniu przez cały rok, a oddawanie czci w każdą z nocy jest równe oddawaniu czci w Lajlatul Qadr."
(At-Tirmidhī, Ibn Mājah)
Rasūlullāh sallallāhu alajhi łasallam powiedział:
"Nie ma dni cięższych (pod względem wagi dobrych uczynków) i bardziej lubianych przez Allāh do czynienia dobra niż pierwszych dziesięć dni Dzul Hidżdża. Zwiększ wtedy ilość recytacji Subhānallah, Lā ilāha illallāh, Alhamdulillāh i Allāhu Akbar."
(Musnad Ahmad)
Allah składa przysięgę na dziesięć nocy w surze Al-Fadżr. Według większości komentujących Koran chodzi o pierwszych dziesięć nocy Dzul Hidżdża.
Bismillaahir Rohmaanir Rohiim
Łal-Fadżr
Ła lajaalin 'aszr
Wasz szaf'i łal łatr
Łallaili izaa jasr
Hal fii zaalika qasamul lizii hidżr
"W imię Boga Miłosiernego, Miłościwego!
Przysięgam na zorzę poranną
i na dziesięć nocy,
na parzyste i nieparzyste,
na noc, kiedy przemija!
Czy nie jest to przysięga dla tego, który rozumie?"
Podkreśla to wagę tych nocy. Kiedykolwiek Allah składa na coś przysięgę, pokazuje to znaczenie tej rzeczy. Jest to czas w roku, kiedy wszystkie uczynki są ukochane Bogu, nawet jeśli tak niewielkie jak mówienie subhanallah.
Rasūlullāh sallallāhu alajhi łasallam powiedział:
"Z wyjątkiem dnia Bitwy pod Badr, nie ma takiego dnia kiedy Szatan jest bardziej upokorzony, odrzucony, zdołowany i wściekły niż w dniu ‘Arafah (9ty dzień Dzul Hidżdża) i dzieje się tak tylko ze względu na ogromną ilość łaski przybywającej na ziemię (tego dnia) i przebaczenie Allāha ogromnych grzechów Jego sług."
(Mishkāt)
Pielgrzymki hadżdż i umra w hadisach:
'Aiszah Radiallahu 'Anha zapytała, czy kobiety mają obowiazęk brać udział w (trwających wtedy wyprawach) i być obecne na polu walki.
Prorok sallallahu alajhi łasallam odpowiedział:
"Nie, najlepszym i najpiękniejszym dżihadem są dla kobiet pielgrzymki hadżdż i umra".
(Bukhari)
Prorok sallallahu alajhi łasallam powiedział:
"Ktokolwiek odbędzie pielgrzymkę hadżdż i zaprzestanie (w tym czasie) stosunków intymnych, a także grzechów, powróci czysty od grzechów niczym w dniu, w którym urodziła go jego matka."
(Bukhari)
Arafat w hadisach:
Prorok sallallahu alajhi łasallam powiedział:
"Najlepszym du'aa jest du'aa w dniu Afarah, a najlepsze, co mówię ja i co mówili prorocy przede mną to: Nie ma niczego, co zasługuje na oddawanie czci poza Allah, Jest jeden i nie ma żadnych wspólników, do Niego należy wszelka chwała, On jest w stanie uczynić wszystko.
Laa ilaaha ill Allaah, łahdadu la szarikalah. Lahu'l mulk ła lahul hamd, ła huła 'Ala kulli szaj'in qadiir."
(Mułatta)
Prorok sallallahu alajhi łasallam powiedział:
"Najlepszym ze wszystkich dni w roku jest Arafat".
(Ibn Hibban)
Prorok sallallahu alajhi łasallam powiedział:
"Hadżdż to Arafat. Ktokolwiek doczeka nocy Arafat przed wschodem słońca kolejnego dnia, zakończył swoją pielgrzymkę".
(An Nasa-i)
Prorok sallallahu alajhi łasallam powiedział:
"Nie ma dnia lepszego niż dzień Arafat. Allah zniża się do najniższego poziomu niebios i ogłasza dumnie mieszkańcom niebios i ziemi:
'Spójrzcie na Moje sługi, są zmierzwieni i pokryci kurzem. Przybyli z każdej przełęczy z nadzieją na Moje miłosierdzie. Nie widzą Mojej kary, ani że nie ma dnia, w którym więcej osób jest uchronionych od Kary Piekła niż w Dniu Arafat'".
(Ibn Hibban)
Wysłannik Boży ﷺ został zapytany o post w dniu Arafah. Odpowiedział:
”Wymazuje on grzechy poprzedniego i obecnego roku" (chodzi o mniejsze grzechy, te głównie wymagają skruchy i poprawy - przyp.tł).
(Muslim)
Jedną z rzeczy, których uczymy się z tego hadisu, jest że dziewiąty dzień Dhul Hidżdżah nazywa się Jaum Arafah. Tego dnia pielgrzymi zatrzymują się i modlą na Arafah, co jest bardzo istotnym rytuałem pielgrzymki Hadżdż, ponieważ bez tego jest ona niekompletna.
Pielgrzymi są wtedy zaangażowani w wspominanie Allah i modlitwy, jako że są to najważniejsze akt czci w dniu Arafah. Z tego powodu odradza im się post, jednak dla pozostałych osób ma on wyjątkową wartość, co możemy ocenić przez pryzmat wymazania grzechów dwóch lat pod rząd: poprzedniego i obecnego roku. Grzechy te jednak są grzechami mniejszymi, nie głównymi (główne do wybaczenia wymagają tałbah - skruchy i zaprzestania grzechu), a/lub status/rank osoby (u Boga) zostaje wzniesiony.
Dni taszriq
Od fadżr dnia Arafat do 13go dnia Dzul Hidżdża o porze modlitwy Asr, kiedy kończy się okres pielgrzymki Hadżdż, zalecanym jest recytować poniższy dzikr po każdej modlitwie obowiązkowej (fardz) zaraz po salam, nim podniesiemy się z dywanika i zanim będziemy z kimś rozmawiać. Recytujemy po arabsku.
اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَاَللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ
Allahu Akbar, Allahu Akbar laa ilaha illallahu łallahu akbar. Allahu Akbar łalillaahil hamd.
Bóg jest Największy, Bóg jest Największy, nie ma boga poza Bogiem Jedynym.
Bóg jest Największy, wszelka chwała należy się Bogu.
Prorok sallallahu alajhi łasallam powiedział:
"Dni taszriq (trzy dni od Id al Adha tj. 11, 12 i 13 Dzul Hidżdża) są dniami jedzenia, picia i dzikr (wspominania Allaha) Najpotężniejszego, Najchwalebniejszego".
(Muslim)
Id w hadisach
Rasūlullāh sallallāhu alajhi łasallam powiedział:
"Ktokolwiek spędza noce świąt 'Id (noc przed dniem 'Id) na oddawaniu czci z nadzieją na nagrodę (od Allāha), jego serce nie umrze w dniu kiedy serca będą martwe".
(At-Targhīb, Ibn Majah)
(Mowa o duchowej śmierci serc tj utracie lub zmniejszeniu imaan).
Rasūlullāh sallallāhu alajhi łasallam powiedział:
"Raj jest obowiązkowy dla tych, którzy nie śpią oddawając cześć w następujące noce: 8-ta, 9-ta i 10ta noc Dhul Hidżdżah, noc ‘Idul Fitr i w noc 15go Sza’bānu".
(At-Targhīb)
Pewnego razu Prorok sallallahu alajhi ła sallam przybył do Medyny, kiedy obchodzono w niej pewne święta. Zapytał o nie i wyjaśniono Jest to święto, które obchodziliśmy za czasów ignorancji (przed islamem). Prorok sallallahu alajhi ła sallam odpowiedział: Zaprawdę, Allah zastąpił te dwa dni lepszymi: Id al Adha i Id al Fitr.
(Abu Dałud)
Kiedy Sahaba (Radiallahu 'Anhuma) spotykali się w dniu Id, mówili:
Taqabballahu minna ła minka/minkum (Niech Allah zaakceptuje [dobre uczyki, akty czci, post] od nas i od was).
(Ibn Hadżar)