Odpowiedź Shaykha Faraza Rabbaniego

Pytanie: Wygląda na to, że moja babcia wkrótce umrze. Jak poradzić sobie ze śmiercią? Co mogę dla niej zrobić?

Odpowiedź:

Wa alajkum as-salam,

W swoim wnętrzu:

1. Zachowuj cierpliwość.
2. Poddaj się Woli Boga.
3. Rozmyślaj nad przemijalnością życia.
4. Wyciągnij naukę dla samego siebie.

Szaddad ibn Aws przekazał, że Prorok ﷺ powiedział:

„Człowiekiem mądrym jest ten, kto panuje nad swoim ego i pracuje na to, co nastąpi po śmierci. Głupcem zaś jest ten, kto podąża za swoimi zachciankami i jedynie łudzi się, że Allah spełni jego pragnienia.”

(At-Tirmidhi)

Abu Hurajra przekazał, że Wysłannik Allaha ﷺ powiedział:

„Spieszcie się do dobrych uczynków! Czego oczekujecie? Opóźniającego się ubóstwa, przytłaczającego bogactwa, wyniszczającej choroby, starczej niedołężności, nagłej śmierci lub Dadżdżala? A może czekacie na ukryte zło albo Godzinę Sądu? Zaprawdę, Godzina będzie czymś najstraszniejszym.”

(At-Tirmidhi)

W czynach:

1. Dopilnować, aby majątek zmarłego został podzielony zgodnie z zasadami szariatu dopiero po spłaceniu wszystkich jego długów.
2. Jeżeli przypuszcza się, że zmarły opuścił obowiązkowe posty lub modlitwy, jego rodzina (lub przyjaciele) powinni, zgodnie z zasadami fiqhu, przekazać odpowiednią rekompensatę (fidja). (Autor zaznacza, że szczegóły mogą zostać wyjaśnione na życzenie).
3. Czytać dużo Koranu: samemu, z rodziną lub przyjaciółmi  i przekazywać nagrodę za tę recytację zmarłemu. Nie należy płacić komuś za recytację Koranu w tym celu, ponieważ byłoby to grzeszne i pozbawione nagrody.
4. Często modlić się (robić dua) za zmarłego.

Malik ibn Rabi’a as-Sa’idi powiedział:

Siedzieliśmy z Wysłannikiem Allaha ﷺ, gdy przyszedł człowiek z plemienia Banu Salama i zapytał:

„O Wysłanniku Allaha, czy mogę jeszcze okazywać dobro swoim rodzicom po ich śmierci?”

Odpowiedział:

„Tak. Módl się za nich, proś o przebaczenie dla nich, wypełniaj ich zobowiązania, utrzymuj więzi z ich krewnymi oraz okazuj szacunek ich przyjaciołom.”

(Abu Dawud)

 

Na koniec powinniśmy uczyć się sposobu życia Proroka ﷺ i według niego postępować.

Abu Hurajra przekazał, że Posłaniec Allaha ﷺ powiedział:

„Cała moja wspólnota wejdzie do Raju, z wyjątkiem tych, którzy odmówią.”

Zapytano:

„Kto odmówi, o Wysłanniku Allaha?”

Odpowiedział:

„Kto jest mi posłuszny, wejdzie do Raju, a kto mi się sprzeciwia – ten odmawia.”

(Al-Buchari)

Jest jeszcze piękna odpowiedź wielkiego świętego (wali):

Jak żyjący mogą pomóc zmarłym?

(z książki „The Lives of Man” Imama Abdullaha Ibn Alawiego al-Haddada)

Modlitwa za zmarłych, proszenie Allaha o przebaczenie dla nich oraz dawanie jałmużny w ich imieniu należą do czynów, dzięki którym Allah przynosi zmarłym korzyść i ochronę w grobach.

Istnieje wiele hadisów na ten temat, a wielu pobożnych ludzi widziało tego skutki we śnie.

Sa’d ibn Ubada zapytał kiedyś Proroka ﷺ:

„Moja matka zmarła nagle. Gdyby mogła mówić, z pewnością przekazałaby jałmużnę. Czy jeśli zrobię to w jej imieniu, przyniesie jej to korzyść?”

Prorok odpowiedział:

„Tak.”

Wtedy Sa’d wykopał studnię dla ludzi i powiedział:

„To jest w imieniu matki Sa’da.”

Inny człowiek zapytał:

„Moi rodzice zmarli. Czy pozostało coś, czym mogę nadal okazywać im dobro?”

Prorok ﷺ odpowiedział:

1. modlitwa za nich,
2. proszenie o przebaczenie dla nich,
3. wypełnianie ich obietnic,
4. okazywanie dobroci ich przyjaciołom,
5. podtrzymywanie więzi rodzinnych, które istniały dzięki nim.

Prorok ﷺ powiedział również:

„Gdyby nie żyjący, zmarli byliby zgubieni.”

To znaczy, dzięki modlitwom, prośbom o przebaczenie i miłosierdzie, które otrzymują od żyjących.

Powiedział także:

„Moja wspólnota jest wspólnotą otoczoną miłosierdziem. Jej członkowie wchodzą do grobów z grzechami wielkimi jak góry, a opuszczają je przebaczeni dzięki temu, że żyjący proszą o przebaczenie dla zmarłych.”

Przekazuje się również, że jałmużna, modlitwy i recytacja Koranu ofiarowane przez żyjących docierają do zmarłych za pośrednictwem aniołów na świetlistych tacach, ozdobionych jedwabnymi chustami.

Aniołowie mówią:

„To jest dar od takiej i takiej osoby.”

A zmarli cieszą się i radują z tych darów.

Pewien zmarły został ujrzany we śnie. Zapytany o swój stan powiedział, że anioł chciał dotknąć jego twarzy płomieniem ognia. W tym momencie ktoś spośród żyjących powiedział:

„Niech Allah zmiłuje się nad nim.”

I płomień natychmiast zgasł.

Jednym z największych darów, jakie można ofiarować zmarłym, jest recytacja Koranu i przekazanie im nagrody za tę recytację.

Przynosi to wielkie błogosławieństwo (baraka).

Muzułmanie praktykowali to przez całe wieki, a większość uczonych uznawała to za zalecane.

Choć część hadisów dotyczących tego ma słabsze łańcuchy przekazu, uczony Al-Sujuti powiedział:

„Słabe hadisy mogą być stosowane w odniesieniu do czynów zachęcających do dobra.”

Autor dodaje, że szczególnie polecane jest odmawianie Surat al Ichlas jedenaście razy i ofiarowanie nagrody rodzicom, nauczycielom oraz wszystkim, którzy mieli wobec nas prawa.

Każdy może robić to codziennie, co noc, raz w tygodniu (np. w czwartkowy wieczór) albo w innym dogodnym czasie.

Nie należy zapominać o swoich zmarłych podczas modlitwy, proszenia o przebaczenie ani przy dawaniu jałmużny.

Kto pamięta o innych, sam zostanie zapamiętany. Kto zapomina, sam zostanie zapomniany.

Allah mówi:

„Zaprawdę, nie pozwolimy zaginąć nagrodzie tych, którzy czynią dobro.”

(Koran 18:30)

Odwiedzanie grobów

Odwiedzanie cmentarzy jest zalecane (mustahabb).

Prorok ﷺ początkowo tego zabronił, lecz później zezwolił, ponieważ przynosi to korzyść zarówno odwiedzającym, jak i zmarłym.

Powiedział:

„Odwiedzajcie groby, ponieważ przypominają wam o śmierci.”

Powiedział również:

„Kiedyś zabraniałem wam odwiedzania grobów, lecz teraz je odwiedzajcie. Pomaga to oderwać serce od spraw tego świata i przypomina o życiu przyszłym.”

Przekazał także:

„Nikt nie odwiedza grobu swojego brata i nie siada przy nim, aby zmarły nie doznał z tego pocieszenia i aby jego dusza nie została przywrócona aż do odejścia odwiedzającego.”

Oraz:

„Zmarły nigdy nie odczuwa większej pociechy niż wtedy, gdy odwiedzają go ci, których kochał za życia.”

Przy wejściu na cmentarz zaleca się powiedzieć:

„Pokój z wami, mieszkańcy siedziby wierzących. Nam dano jeszcze czas do jutra. To, co wam zostało obiecane, już do was przyszło, a my,  jeśli Allah zechce, dołączymy do was. Wy nas wyprzedziliście, a my podążamy za wami. Proszę Allaha o dobro dla nas i dla was. O Allah, przebacz nam i im.”

Według autora zalecane jest odwiedzanie cmentarzy:

• w czwartkowy wieczór,
• w piątek,
• w noc z piątku na sobotę aż do wschodu słońca,
• oraz w poniedziałki.

Podczas wizyty warto:

• prosić Allaha o przebaczenie i miłosierdzie dla zmarłych,
• czytać Koran i przekazywać nagrodę za recytację,
• zastanawiać się nad własnym życiem i nieuchronnością śmierci.

Przy grobach rodziców, krewnych i osób, wobec których mamy dług wdzięczności, należy usiąść spokojnie, długo się za nich modlić i często prosić o przebaczenie, ponieważ, jak podaje autor , sprawia im to radość.

A Allah wie najlepiej.

Wa as-salam.

https://seekersguidance.org/answers/general-counsel/how-do-we-deal-with-the-death-of-a-loved-one/